В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера благословение дата поминок животные клятвы домашние животные Божья воля молитва праздники в храме конфликт из-за веры старцы смерть каноны и правила крест одиночество воцерковление сны потеря работы брак работа болезни детей жизнь после смерти суеверия измена самочувствие в храме дети иконы проблемы связанные с работой крестные конец света помыслы святые пьянство развод уныние свечи исповедь потеря близких прощение страсти смирение иконы в доме Псалтирь отношения с родителями святой покровитель влюбленность венчание гнев таинства самоубийство допустимость брака пьянство родственников умер родственник семья паломничество свобода грех болезни бездетность Библия наркомания близких наркомания акафисты похороны церковнославянский язык нательный крестик духовник покаяние крещение брак с мусульманином богохульство секты ревность молитва за усопших ссора воцерковление детей традиции молитвы о здравии крестное знамение конфликт с мужем некрещенные Евангелие аборт поминовение пост проблемы в семье лечение именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика