|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
|
Вопрос священнику
Количество записей: 7
06 2012
Здравствуйте. Прежде всего, хочу сказать огромное спасибо создателям этого ресурса за то, что именно здесь Вы поддерживаете людей в трудную минуту и от чистого сердца помогаете им. Хочу рассказать Вам свою историю и попросить совета, что дальше делать. Четыре года назад я познакомился с девушкой. Как-то сразу с момента нашей первой встречи я проникся к ней симпатией. Но она игнорировала меня, говорила, что мы можем остаться только друзьями. Я очень-очень переживал по этому поводу, но все равно не сдавался. Пытался ей звонить, приглашал на свидания, к сожалению, часто все мои действия были безрезультатны. Правда, она звонила мне, но в основном в тех случаях, когда у нее случались какие-либо неприятности. Спустя примерно год с нашего своеобразного общения, мы поняли, что нас тянет друг к другу. Через какое-то время сыграли свадьбу, правда, не венчались. Когда началась совместная жизнь, все пошло наперекосяк. Это заключалось в следующем: моя жена постоянно упрекала меня в том, что ей не хватает моего внимания. Хотя на самом деле я проводил с ней все свободное время. Честно сказать, я своим родственникам уделял и то меньше времени, чем жене. Спустя какое-то время скандалы участились. Моя супруга (ее зовут Анна) стала меня ревновать к другим девушкам безо всякой причины. Один раз дошло до того, что Аня приревновала меня к кассирше в магазине. Когда мы с женой выясняли отношения, доходило до того, что она кричала мне "ненавижу", "ублю***ок", "чтоб ты сдох" и.т.д. Я не сержусь на нее и не обижаюсь. В такие моменты, когда Аня мне это все говорила, она находилась в состоянии истерики и, сдается мне, не осознавала смысла сказанных ею слов. Может, в этом виновато ее трудное детство, но и у меня оно было нелегким. Тем не менее, я за все время нашего знакомства и за весь период совместной жизни не позволял себе таких слов. Наши с ней скандалы стали учащаться с жуткой силой. Последний раз период перемирия составил 4 дня. Живем мы в браке 1,5 года, но я уже так устал от этого всего, что просто нет сил. Моя супруга на этой почве недопонимания несколько раз уходила из дома, но потом возвращалась. Говорила: прости меня, пожалуйста, я люблю тебя, я знаю, что веду себя плохо и не права. Я прощал ее и принимал снова, но через несколько дней, может, пару месяцев все повторялось вновь. Сам я работаю, денег у нас достаточно, не пью, не курю, к друзьям хожу редко. Живем мы с моими мамой и бабушкой, но отдельно. Так как дом у нас поделен пополам. Сейчас на данный момент мы решили разойтись. Мне очень хочется узнать, как бы Вы поступили на моем месте и будет ли являться грехом наш развод? Жалко, конечно, что так получилось. Я всегда мечтал иметь крепкую семью, детей, но при наших таких отношениях считаю это невозможным. Заранее огромное спасибо. С нетерпением буду ждать от Вас ответа.
Валерий
+
К сожалению, Валерий, современная жизнь такова, что большинство браков рассыпается, и причин этому очень много. В Евангелии Господь говорит о временах, когда «из-за умножения беззакония оскудеет любовь». Беззаконие в данном случае – это, прежде всего, не следование Закону, данному Богом, Его заповедям, сводящимся к той же любви – любви к Богу и к ближнему. Нам всем не хватает терпения, смирения, чуткости, мудрости и мужества. Причина разводов, да и всех бедствий, в человеческом эгоизме. А еще мы наблюдаем, что в последнее время из-за системного сбоя, извращении представлений о должном и недолжном, путаницы в понятиях, мужчины перестают быть мужчинами, а женщины - женщинами. Подумайте: ведь если жена ведет себя неподобающим образом, то это, помимо всего прочего, означает и то, что муж не сумел ее воспитать, не сумел правильно выстроить свои отношения с ней. Возможно, дело здесь в отсутствии гармонии, в интимных отношениях, возможно, в отсутствии полноценного человеческого общения. Все это нужно анализировать, надо всем этим нужно работать и подходить к этому творчески. Семья не должна быть рутиной, семейная жизнь должна быть праздником при всех своих неизбежных тяготах. Семейная жизнь – это, как я уже сказал, напряженный творческий процесс. Представьте себе художника, пишущего картину: он целиком поглощен своим творчеством, предельно сосредоточен, и это для него – и работа, и счастье. А развод, в любом случае, означает то, что супруги «не справились с поставленной задачей». И виноваты в этом они оба. Так что я бы посоветовал Вам провести «работу над ошибками», и именно над Вашими ошибками, что будет Вам полезно независимо от того, как сложатся Вши отношения с Анной. И в этом, как и во всем другом, нужно искать помощи свыше, обращаясь к Богу с просьбой помочь Вам разобраться в Вашей ситуации и принять правильное решение в согласии с Его волей.
иерей Константин Кравцов
06 2012
Здравствуйте, батюшка. Помогите советом. Я живу с мужем в венчанном браке вот уже 20 лет. У нас прекрасная дочь, ей 18 лет. В молодости, когда венчались, ни он, ни я не были воцерковленными людьми. Со временем я начала меняться, больше узнавать о своей вере православной, пришла в храм, Господь научил меня многому. Мой муж, к сожалению, так и остался совсем невоцерковленным человеком, заходит в церковь на Пасху и на Рождество. Это уже само по себе печально, когда живёшь с мужем разными ценностями. Но это не единственная наша проблема. Огромная трагедия в том, что мой муж употребляет наркотики, он курит опий. Сам себя наркоманом он не считает. До замужества с ним я вообще не знала, что такое наркотики, и не знала, что он их употребляет. Всё всплыло в первые год нашей совместной жизни. По началу я думала, что это какое то одноразовое явление, что это скоро прекратится. Но нет! Шли годы, и становилось всё хуже и хуже. Я тратила много сил душевных и телесных на то, чтобы помочь ему. Было невыносимо тяжело, как будто двери ада открылись. Мне было непонятно, почему человек не видит мою невыносимую боль и скорбь. Он перенёс 2 операции на сердце, и после каждой я надеялась, что он бросит употреблять наркотики, но нет, всё продолжалось. Да, я думала о разводе много раз, но не смогла развестись с ним. Может быть, это сила венчанного брака? В последние 5 лет, милостью Господа нашего, наша семейная жизнь была почти безмятежной, по сравнению с первыми 15 годами. Мой муж редко прибегал к наркотикам. Но, к сожалению, в последнее время опять всё начинается сначала. И я прошу вашего совета в некоторых практических вопросах моего поведения. Я понимаю, что переубедить я его не могу, но как себя вести, чтобы себе не навредить и не впасть в грех? Нужно ли с ним ругаться из-за этого? Ведь нельзя же общаться с человеком, который ушёл в наркотический запой так, как будто ничего не случилось, или всё же мой гнев в этом случае можно назвать праведным? или нет? Вот если он курит дома ночью на кухне, могу ли я на него наорать, чтоб достучаться до него, чтоб он хотя бы это дома не курил? А если я просто игнорирую его, стараюсь не общаться с ним, то он тоже не доволен, он же считает себя невиноватым, а моё поведение расценивается как ненормальное, ведь, по его словам, он же "ничего такого не сделал". Очень часто вообще не хочется с ним говорить. Да и не знаю я больше, что ему говорить, ведь всё бесполезно и обсуждать какие то текущие дела с ним не хочется, когда он в таком состоянии. Сейчас уже как почти неделю мы не разговариваем, а скоро прощёное Воскресение, я-то его прощу, но мне очень трудно просить прощения у него, т.к. он расценит это как свою правоту. Вот, например, его мать никогда не ругает его за это, но и не хвалит, просто игнорирует его состояние и принимает его таким, какой он есть. Я что, тоже так должна действовать? Вот в семье тогда мир будет! Раба Божья Наталья.
наталья
+
Прежде всего, Наталья, Вам необходимо по этому вопросу проконсультироваться у священника, имеющего опыт работы с наркоманами. Существуют православные центры работы с наркозависимыми, информацию о них Вы можете найти в интернете. У меня опыта такой работы нет, поэтому я могу лишь пожелать Вам терпения, сил и помощи от Бога на Вашем нелегком пути. Очень многое здесь зависит от силы Вашей веры, от Вашей молитвы. Важно, чтобы Ваш муж понял, что он губит себя, что наркомания – это саморазрушение и разрушение человеческих отношений, в первую очередь – семейных. Часто бывает так, что человек сознает, что находится в бедственном положении, видя пример совсем другой жизни и понимая, что и его жизнь может и должна быть иной. Возможно, он изменится, видя Вашу терпение, Вашу боль и сострадание ему. Может быть, имеет смысл Вам вместе съездить на несколько дней в какой-нибудь монастырь, скажем, Псково-Печерский. Или на Святую Землю. Здесь важна кропотливая и постоянная работа под руководством того, кто знает, что и как в таких случаях делать. Поэтому еще раз советую Вам найти священника, имеющего такой опыт.
иерей Константин Кравцов
06 2012
В нашей церкви есть женщина, которая помогает людям молитвой, а также как будто иногда предсказывает события. Например, она смотрит на какого-то человека и говорит ему, что через какое-то время у него может произойти что-то нехорошее. После чего предлагает этому человеку вместе с ней помолиться или принести ей какую-нибудь личную вещь (одежду и т.п.). Денег она не берёт. Моя двоюродная сестра долгое время не могла родить ребёнка, после того как её мать (моя тётка) отнесла этой женщине её (дочери) ночную рубашку - сестра забеременела и родила. Как относится церковь к подобным вещам? Я знаю, что ясновидение не приветствуется?
Максим
Дело в том, что одни и те же действия, например, исцеления, могут иметь своим источником как силу Божию, так и демоническую. Поэтому Церковь относится ко всем такого рода явлениям с большой осторожностью. Не зная человека и его жизни, невозможно утверждать в данном случае что-то определенное. Возможно, это святой человек, но возможно и то, что он «в прелести». Господь заповедал судить о дереве по плодам его, а апостол Павел перечисляет плоды истинной духовной жизни: мир, кротость долготерпение. Главным же качеством он называет любовь, без которой все тщетно и любые «чудеса» - ничто. «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, Не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла", сказано в 13 главе Послании к Коринфянам. И тот же Павел говорит о важности различения духов: от Бога ли они. Различить же их можно вот по этим, указанным выше, признакам. Но сама возможность различать и не ошибаться приходит с опытом подлинной жизни во Христе, к которой и нужно стремиться в первую очередь.
иерей Константин Кравцов
06 2012
Здравствуйте, батюшка. Правильно ли просить у Господа, чтобы Он мне раковую болезнь послал? Я еще думаю иногда, что если бы у меня такая болезнь была, то я всем бы показала, что значит терпение. Можно ли просить Господа, чтобы Он взял меня к Себе в 33 года? Господь умер за нас именно в этом возрасте. Сейчас мне 27, и думаю, что 33 лет мне хватит.
Екатерина
+
Все, что нужно просить у Господа, сказано в молитве «Отче наш», данной Христом и являющейся образцом для всех наших обращений к Богу и для жизни в Боге. В этой молитве мы прославляем Бога и призываем Его Царство, а также молимся: ДА БУДЕТ ВОЛЯ ТВОЯ. Вот этой воли Божией и нужно искать, о ней и нужно просить. Господь лучше нас знает, что нужно для нашего спасения. Для нас же важно по большому счету только одно: чтобы наша воля совпадала с Его волей. Поэтому, возвращаясь к Вашему вопросу, мне кажется, нужно думать не о раковой болезни и смерти в 33 года, а о том, как послужить Богу своим делом, своей жизнью, и просить в этом Его совета и помощи. Думать не о себе, а о других, помогая которым, мы и спасаемся. «Тяготы друг друга носите, и так исполните закон Христов», пишет апостол Павел.
иерей Константин Кравцов
06 2012
Здравствуйте, скажите, пожалуйста, как церковь относится к книге Т.Грачевой "Невидимая Хазария"? И еще, можно ли сейчас писать отказ от электронной карты гражданина РФ? Спасибо.
Елена
+
В России издается столько книг, Елена, что было бы странным ожидать мнения Церкви о каждой из них. Можно говорить о книгах, чей выход официально одобрен Церковью В этом случае на титульном листе указывается, что книга издана по благословению или с согласия Издательского отдела Московской Патриархии или по благословению того или иного архиерея. Если такового нет, то это означает, что Церковь не имеет к выходу книги отношения, и насколько эта книга полезна или вредна, предоставляется судить самому читателю.
Насчет отказа от электронной карты гражданина РФ, или, напротив, получения этой карты, гражданин решает сам, это вне компетенции Церкви, которая официально не высказывалась ни по поводу принятия этой карты, ни ее отказа своими членами. Это вопрос отношений личности и государства, что не имеет непосредственного отношения к духовной жизни, хотя некоторые и утверждают обратное. Вопрос этот дискуссионный, но касается он касается он прав и свобод человека в обществе. В странах Евросоюза, например, и в той же Греции от аналогичных карт отказались, т.к. гражданское общество (в Греции – при поддержке Церкви) проявило активность в этом вопросе и настояло на соблюдении своих прав. Что же касается Российской Федерации, то, насколько я знаю, ни общественность, ни Московская Патриархия не выступают против электронной карты гражданина, предоставляя ему самому решать этот вопрос. Если Вы готовы терпеть неудобства, а то и лишения, связанные с отказом от этой карты – откажитесь. Но и если не откажетесь, к вопросу Вашего спасения непосредственного отношения это иметь не будет. Вас же не заставляют, принимая карту, отказываться от Христа. С другой стороны, Ваши доходы и другая информация о Вас через это становится известной органам контроля над населением, что является еще одним шагом на пути создания «электронного концлагеря», как иные называют глобализацию. Короче говоря, вопрос это непростой и однозначного ответа на него со стороны Московской Патриархии пока нет.
иерей Константин Кравцов
06 2012
Здравствуйте! Я очень увлекаюсь историей, генетикой и теологией, в связи с чем наткнулась на такие вещи: например, Виктор Гюго в своем романе о Французской революции "Девяносто третий год" почему-то пишет "В дьяволе Бог"(?!),что это такое думала долго, а потом нашла информацию про масонов и про их любимый трюк - подменять Бога дьяволом. Вот только очень мало данных, кто-то пишет, что церковь и масонство - это две стороны одной и той же монеты. Биологически или телесно - это единство, а идеологически или духовно - это противоположность. Отсюда и их борьба.Когда училась в университете, к нам приходил священник, и я спросила его об этом, но он как-то замялся и рассказал только о том, что масоны когда-то строили Вавилонскую башню, и сейчас они тоже существуют. По-моему, он что-то важное не договорил. Наверное, в духовной семинарии это проходят и литература там есть, поэтому не могли бы Вы хотя бы в общих чертах пояснить, что это за тайные общества, чем они отличаются от сект и прочих образований, и что это за вечная борьба церкви и масонов? Ведь даже основной девиз масонства: "Один за всех - все за одного!" удивляет, оказывается, это придумано ни Дюма и ни советскими пионерами. Заранее огромное спасибо!
Мария
+ Изложить в одном абзаце всю историю масонства вряд ли возможно, Елена. Тем более, что масонских лож множество и информацию о себе, являясь «тайными обществами», они тщательно скрывают, что дает пищу домыслам и легендам. Есть у них своя мифология, своя символика, свои цели и средства их достижения. Тема эта, вообще говоря, скользкая, и я не уверен, что информация о масонах так уж необходима для спасения души. Такой информации – подаваемой с разных позиций – достаточно много в интернете, но, скажу еще раз, сами масоны свою деятельность не афишируют и не всегда можно отличить подлинную историю масонства от легенд, создаваемых порой самими масонами, и домыслов, которыми всегда окружено то, что «тайно» - любое «тайное знание», предназначенное исключительно для «посвященных». Могу только сказать, что церковная традиция достаточно глубока, чтобы всю жизнь изучать только ее, и знание, хранимое Церковью, – знание богооткровенное, данное Богом. Поэтому, говоря образно, лучше пить воду из чистого источника, а не из сомнительного. И еще. Господь говорит в Евангелии: дерево познается по плодам его. Идеи масонства при деятельном участии самих масонов нашли воплощение во Французской революции, называемой Великой, в революционном терроре, уничтожении духовенства и верующих, осквернении храмов. Так же все «декабристы» были членами «тайных обществ» (масонами). О том, что они готовили России, можно почитать, воспользовавшись тем же интернетом. Как и роли масонства в февральской революции 17-го года и их связях с Коминтерном. Идеология германского национал-социализма, его символика и практика также связана с масонством. Но все это – очень обширная тема, в которую, как я уже сказал, может быть, лучше не углубляться. Кто меньше знает – крепче спит. А для того, чтобы отличать добро от зла и получить все необходимые для здешней и будущей жизни знания, нужно вникать в Писание, церковную традицию и жить церковной жизнью, которая и научит всему необходимому, и откроет все, что нужно нам знать.
иерей Константин Кравцов
06 2012
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, что делать, если муж увлечен карточной игрой в покер? Это грех? Он считает это хорошим заработком.
Татьяна
+ Вы, наверное, и сами знаете, Татьяна, что азартные игры не приветствуются ни обществом, ни Церковью. Церковью потому, что это – страсть, то есть сердцевина внутренней жизни человека, ее главный вектор, который может быть направлен к Богу, к спасению, или к гибели человека как личности. Страсть порабощает человека, подчиняет его себе, ослепляет и разрушает. Заработок – это, конечно, важно, но это не самое важное. Человек рождается, чтобы исполнить Божий замысел о нем, о его жизни, а не только для того, чтобы хорошо зарабатывать. Наркобизнес и порнобизнес, торговля оружием – тоже «хороший заработок», но с христианством несовместим ни тот, ни другой. Поэтому важно почаще спрашивать себя: для чего я живу? И помнить, что человек не просто смертен, а бывает, что и внезапно смертен, как сказал один писатель. Т.е. важно задумываться о том, с чем я предстану на Суд Божий, от которого не откупиться никакими деньгами. Думаю, если Вы скажете об этом Вашему мужу, это и будет тем, что Вы в первую очередь должны сделать.
иерей Константин Кравцов
|
