В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть потеря работы молитва венчание дети крест жизнь после смерти бездетность домашние животные прощение покаяние нательный крестик гнев таинства вера Евангелие свечи животные наркомания близких иконы в доме брак с мусульманином благословение грех молитвы о здравии богохульство воцерковление детей пьянство наркомания сны исповедь паломничество крестные развод конфликт из-за веры крещение уныние крестное знамение страсти измена Псалтирь свобода конфликт с мужем одиночество традиции проблемы связанные с работой святой покровитель отношения с родителями именины некрещенные праздники дата поминок Божья воля духовник клятвы болезни детей церковнославянский язык иконы аборт Библия секты ревность самочувствие в храме старцы святые влюбленность суеверия проблемы в семье воцерковление лечение в храме пост помыслы работа молитва за усопших каноны и правила смирение пьянство родственников семья брак допустимость брака акафисты ссора болезни поминовение конец света самоубийство умер родственник потеря близких похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика