В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры молитвы о здравии Евангелие гнев смирение секты иконы в доме наркомания близких молитва за усопших проблемы в семье наркомания бездетность семья именины домашние животные венчание клятвы каноны и правила вера свечи работа крестное знамение болезни пьянство родственников пост болезни детей похороны конфликт с мужем благословение проблемы связанные с работой потеря работы иконы воцерковление в храме ссора умер родственник свобода страсти духовник животные молитва воцерковление детей исповедь святой покровитель Божья воля самоубийство паломничество конец света крест покаяние Библия измена церковнославянский язык допустимость брака прощение крещение таинства богохульство потеря близких брак с мусульманином праздники брак отношения с родителями святые самочувствие в храме грех дата поминок сны Псалтирь акафисты смерть помыслы суеверия пьянство аборт крестные нательный крестик старцы традиции лечение жизнь после смерти дети некрещенные одиночество ревность развод уныние поминовение влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика