В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство пост самочувствие в храме домашние животные ревность поминовение таинства животные именины исповедь аборт в храме Божья воля церковнославянский язык суеверия праздники паломничество влюбленность допустимость брака молитва ссора воцерковление детей иконы в доме покаяние конфликт из-за веры старцы проблемы в семье конфликт с мужем духовник проблемы связанные с работой Евангелие работа развод клятвы пьянство Библия сны грех конец света лечение каноны и правила отношения с родителями пьянство родственников похороны наркомания близких бездетность смерть некрещенные свобода смирение вера секты брак с мусульманином болезни помыслы святые Псалтирь крещение крест свечи прощение молитва за усопших венчание семья уныние молитвы о здравии святой покровитель брак наркомания жизнь после смерти иконы благословение измена дата поминок страсти потеря близких гнев воцерковление умер родственник акафисты богохульство болезни детей дети потеря работы нательный крестик традиции одиночество крестное знамение крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика