В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство помыслы дата поминок покаяние уныние именины нательный крестик секты болезни исповедь в храме брак с мусульманином клятвы молитва пост вера ссора крест некрещенные брак бездетность грех акафисты сны крещение жизнь после смерти благословение измена семья страсти молитвы о здравии гнев поминовение воцерковление детей суеверия молитва за усопших наркомания смирение старцы духовник болезни детей церковнославянский язык потеря работы крестные проблемы связанные с работой похороны праздники прощение конфликт с мужем богохульство отношения с родителями допустимость брака самоубийство крестное знамение венчание свечи умер родственник самочувствие в храме конец света святой покровитель одиночество лечение животные дети пьянство родственников традиции влюбленность проблемы в семье таинства развод святые Псалтирь иконы конфликт из-за веры Евангелие Божья воля Библия ревность аборт наркомания близких домашние животные свобода смерть каноны и правила работа воцерковление потеря близких паломничество иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика