В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник акафисты святой покровитель крест отношения с родителями Евангелие венчание самоубийство пост крещение допустимость брака смерть именины паломничество некрещенные крестные Библия страсти наркомания исповедь крестное знамение воцерковление бездетность умер родственник помыслы самочувствие в храме смирение проблемы в семье домашние животные молитвы о здравии конфликт с мужем аборт поминовение церковнославянский язык брак с мусульманином развод ревность традиции грех похороны сны семья влюбленность уныние конфликт из-за веры прощение работа потеря работы наркомания близких болезни детей брак свечи измена потеря близких суеверия лечение животные молитва за усопших в храме таинства иконы в доме клятвы вера жизнь после смерти конец света пьянство родственников дети старцы ссора воцерковление детей иконы каноны и правила богохульство гнев проблемы связанные с работой покаяние пьянство Божья воля болезни святые дата поминок Псалтирь нательный крестик праздники благословение молитва свобода секты одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика