В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином измена гнев крестное знамение нательный крестик Евангелие одиночество прощение молитва за усопших богохульство пьянство похороны таинства пост страсти влюбленность животные воцерковление детей некрещенные суеверия конец света свечи молитва праздники помыслы вера допустимость брака пьянство родственников проблемы связанные с работой именины наркомания близких святые покаяние свобода каноны и правила крестные поминовение благословение дата поминок брак грех бездетность дети работа святой покровитель наркомания самоубийство Псалтирь венчание жизнь после смерти молитвы о здравии ссора умер родственник конфликт из-за веры самочувствие в храме акафисты клятвы болезни смирение болезни детей Божья воля старцы сны исповедь церковнославянский язык крест лечение в храме проблемы в семье Библия развод смерть секты уныние иконы семья отношения с родителями домашние животные аборт потеря работы потеря близких конфликт с мужем паломничество крещение духовник традиции воцерковление ревность иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика