В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт дата поминок ссора некрещенные покаяние измена наркомания близких проблемы связанные с работой брак с мусульманином смирение лечение грех церковнославянский язык помыслы страсти самочувствие в храме брак похороны святые пьянство в храме животные молитвы о здравии ревность духовник сны таинства потеря близких пост молитва за усопших потеря работы молитва святой покровитель крест наркомания конфликт с мужем Божья воля семья иконы в доме богохульство работа смерть уныние Псалтирь свечи развод умер родственник исповедь праздники пьянство родственников воцерковление детей благословение свобода самоубийство проблемы в семье влюбленность допустимость брака традиции конец света домашние животные паломничество гнев клятвы крестные секты акафисты Библия крестное знамение Евангелие воцерковление жизнь после смерти прощение венчание отношения с родителями бездетность крещение именины поминовение иконы конфликт из-за веры вера дети старцы болезни детей одиночество суеверия болезни нательный крестик каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика