В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь потеря работы святой покровитель пост прощение воцерковление пьянство родственников клятвы влюбленность дата поминок наркомания близких таинства иконы проблемы связанные с работой самоубийство крестное знамение благословение самочувствие в храме молитва крещение церковнославянский язык нательный крестик грех конец света брак с мусульманином Библия потеря близких духовник именины допустимость брака традиции наркомания свобода дети страсти венчание работа похороны молитва за усопших семья бездетность Божья воля проблемы в семье суеверия акафисты пьянство сны лечение гнев поминовение ревность болезни детей святые секты аборт праздники старцы крест иконы в доме покаяние Евангелие болезни некрещенные исповедь конфликт с мужем паломничество развод брак ссора свечи умер родственник помыслы жизнь после смерти уныние животные крестные одиночество каноны и правила конфликт из-за веры отношения с родителями смирение смерть богохульство домашние животные в храме воцерковление детей молитвы о здравии измена вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика