В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность святые Евангелие молитва за усопших Псалтирь конфликт из-за веры болезни детей страсти лечение одиночество каноны и правила молитва проблемы связанные с работой похороны воцерковление свобода крестное знамение некрещенные отношения с родителями потеря работы дети развод секты традиции допустимость брака измена исповедь покаяние животные самочувствие в храме жизнь после смерти свечи Библия нательный крестик конфликт с мужем работа домашние животные богохульство ссора наркомания близких семья умер родственник уныние наркомания паломничество ревность аборт суеверия бездетность конец света в храме помыслы крест пьянство клятвы иконы самоубийство брак с мусульманином Божья воля смирение старцы именины потеря близких духовник венчание прощение гнев иконы в доме болезни грех воцерковление детей дата поминок крестные церковнославянский язык вера таинства брак смерть пост пьянство родственников праздники сны святой покровитель поминовение молитвы о здравии крещение акафисты благословение проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика