В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные ревность свобода семья Псалтирь проблемы в семье самочувствие в храме потеря работы прощение одиночество ссора проблемы связанные с работой воцерковление исповедь похороны болезни именины лечение богохульство венчание болезни детей некрещенные развод допустимость брака влюбленность грех вера домашние животные каноны и правила иконы в доме крещение дети традиции крест воцерковление детей конфликт из-за веры пост святой покровитель брак с мусульманином молитва сны клятвы дата поминок измена Евангелие акафисты брак благословение церковнославянский язык паломничество пьянство помыслы наркомания близких страсти покаяние самоубийство бездетность свечи отношения с родителями конфликт с мужем молитва за усопших умер родственник молитвы о здравии пьянство родственников старцы работа иконы суеверия секты в храме уныние наркомания жизнь после смерти праздники крестное знамение гнев животные таинства смерть потеря близких поминовение смирение Божья воля аборт конец света Библия нательный крестик святые духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика