В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции воцерковление покаяние грех дети акафисты болезни нательный крестик конфликт с мужем иконы уныние гнев самочувствие в храме поминовение молитва за усопших влюбленность суеверия аборт иконы в доме воцерковление детей проблемы в семье пьянство родственников Божья воля потеря работы венчание работа пьянство брак потеря близких наркомания близких святые некрещенные похороны страсти конфликт из-за веры духовник жизнь после смерти именины каноны и правила исповедь одиночество измена допустимость брака крещение свечи благословение домашние животные брак с мусульманином клятвы самоубийство конец света Псалтирь крестное знамение вера богохульство болезни детей семья прощение старцы Евангелие крестные отношения с родителями молитва пост развод наркомания свобода бездетность в храме смерть лечение сны животные молитвы о здравии святой покровитель смирение церковнославянский язык ссора помыслы умер родственник дата поминок ревность таинства секты паломничество Библия проблемы связанные с работой праздники крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика