В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок бездетность акафисты проблемы связанные с работой гнев допустимость брака благословение воцерковление детей духовник грех венчание семья развод праздники традиции умер родственник молитва за усопших сны молитвы о здравии уныние иконы в доме жизнь после смерти именины суеверия одиночество старцы брак с мусульманином Божья воля смирение лечение в храме аборт Евангелие церковнославянский язык влюбленность работа некрещенные святой покровитель Библия отношения с родителями секты святые пьянство воцерковление наркомания близких наркомания похороны самочувствие в храме молитва потеря работы покаяние брак таинства ссора измена поминовение крестное знамение паломничество болезни Псалтирь иконы крещение конец света конфликт с мужем пьянство родственников богохульство дети вера пост домашние животные крестные каноны и правила нательный крестик крест свобода болезни детей конфликт из-за веры клятвы проблемы в семье свечи потеря близких исповедь страсти помыслы ревность самоубийство смерть прощение животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика