В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты богохульство вера воцерковление пост брак святые смирение умер родственник крест Божья воля работа лечение бездетность дети влюбленность конец света нательный крестик иконы животные крестные клятвы свечи потеря близких помыслы венчание паломничество прощение брак с мусульманином традиции сны похороны молитва Библия конфликт из-за веры гнев Псалтирь наркомания наркомания близких пьянство старцы страсти проблемы связанные с работой таинства ссора святой покровитель жизнь после смерти аборт именины одиночество развод покаяние иконы в доме духовник свобода конфликт с мужем крещение поминовение домашние животные уныние Евангелие исповедь болезни детей в храме каноны и правила праздники болезни семья проблемы в семье пьянство родственников самочувствие в храме отношения с родителями молитва за усопших дата поминок допустимость брака церковнославянский язык молитвы о здравии ревность грех смерть благословение акафисты крестное знамение самоубийство измена потеря работы суеверия некрещенные воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика