В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные конфликт из-за веры секты дети молитва самочувствие в храме смирение поминовение старцы семья аборт грех брак животные святые Псалтирь церковнославянский язык благословение работа покаяние потеря работы смерть пьянство наркомания суеверия традиции святой покровитель сны богохульство конфликт с мужем дата поминок проблемы связанные с работой воцерковление таинства акафисты каноны и правила паломничество Библия гнев влюбленность свобода крестное знамение болезни самоубийство потеря близких ссора молитва за усопших ревность в храме уныние именины духовник наркомания близких крестные нательный крестик клятвы крест иконы проблемы в семье бездетность крещение развод свечи одиночество отношения с родителями праздники иконы в доме Божья воля брак с мусульманином некрещенные помыслы пьянство родственников вера болезни детей страсти лечение умер родственник молитвы о здравии пост жизнь после смерти Евангелие допустимость брака похороны измена воцерковление детей венчание конец света прощение исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика