В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы в храме домашние животные болезни детей Евангелие ссора дата поминок потеря работы конец света молитва за усопших пост крестное знамение сны воцерковление детей бездетность животные крестные Псалтирь семья святой покровитель молитвы о здравии традиции Божья воля воцерковление самочувствие в храме богохульство вера проблемы связанные с работой грех конфликт из-за веры крещение иконы в доме отношения с родителями прощение допустимость брака проблемы в семье наркомания таинства некрещенные венчание крест аборт жизнь после смерти одиночество дети самоубийство влюбленность духовник церковнославянский язык развод молитва лечение праздники именины конфликт с мужем брак покаяние свечи смирение смерть измена акафисты секты ревность похороны пьянство родственников суеверия каноны и правила благословение исповедь святые страсти пьянство болезни иконы потеря близких брак с мусульманином свобода работа паломничество Библия старцы умер родственник уныние нательный крестик гнев поминовение наркомания близких помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика