В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть некрещенные помыслы животные иконы благословение свечи пьянство грех вера в храме ревность домашние животные иконы в доме нательный крестик аборт конфликт из-за веры Божья воля конфликт с мужем секты крест воцерковление детей конец света допустимость брака дата поминок традиции церковнославянский язык потеря работы святые семья самоубийство святой покровитель одиночество наркомания умер родственник акафисты суеверия молитва ссора именины клятвы гнев покаяние работа крещение молитва за усопших измена дети Библия бездетность болезни Псалтирь паломничество каноны и правила прощение таинства болезни детей уныние свобода самочувствие в храме брак Евангелие проблемы связанные с работой старцы похороны развод смирение отношения с родителями сны крестные влюбленность жизнь после смерти венчание пост праздники крестное знамение потеря близких духовник исповедь страсти воцерковление проблемы в семье наркомания близких богохульство брак с мусульманином пьянство родственников молитвы о здравии лечение поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика