В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства смерть благословение вера богохульство воцерковление ссора молитва жизнь после смерти болезни детей иконы гнев помыслы животные смирение старцы святой покровитель пьянство свобода крестное знамение наркомания пост венчание ревность иконы в доме потеря близких Псалтирь паломничество духовник суеверия молитвы о здравии развод крест отношения с родителями самочувствие в храме молитва за усопших крещение лечение измена умер родственник пьянство родственников Библия проблемы связанные с работой клятвы святые конфликт с мужем сны проблемы в семье болезни брак секты дата поминок бездетность в храме воцерковление детей дети Божья воля Евангелие уныние свечи допустимость брака именины влюбленность одиночество самоубийство исповедь церковнославянский язык конфликт из-за веры некрещенные потеря работы покаяние традиции нательный крестик наркомания близких похороны праздники страсти грех поминовение аборт семья конец света домашние животные каноны и правила работа брак с мусульманином акафисты прощение крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика