В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства пьянство поминовение праздники именины крещение прощение работа самоубийство Псалтирь святые проблемы в семье крест самочувствие в храме паломничество наркомания близких свечи потеря близких домашние животные клятвы измена развод в храме смирение влюбленность благословение отношения с родителями суеверия нательный крестик святой покровитель жизнь после смерти акафисты дети семья церковнославянский язык болезни конец света молитвы о здравии богохульство одиночество сны умер родственник молитва страсти Библия лечение аборт воцерковление детей дата поминок брак с мусульманином каноны и правила конфликт из-за веры воцерковление секты пьянство родственников Божья воля потеря работы брак гнев Евангелие покаяние вера традиции крестные духовник наркомания пост конфликт с мужем проблемы связанные с работой похороны бездетность иконы в доме молитва за усопших некрещенные грех допустимость брака животные смерть уныние болезни детей иконы венчание ссора ревность старцы помыслы свобода исповедь крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика