В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 19 11 2012
Мы постоянно молимся об упокоении усопших, чтобы улучшить их загробную участь. Но почему это надо делать постоянно? Почему недостаточно один раз, ведь покойный больше грехов не делает и Бог уже простил ему грехи.
Наталья Наталья, потому это надо делать постоянно, что молитва у нас слабая, добрыми делами и благочестивой жизнью не подкрепленная, духовными подвигами не усиленная. Кстати, насчет того, что "Бог уже простил грехи" покойного – это не всегда так: прощаются грехи, в которых человек покаялся, но есть и другие, забытые, неосознанные, скрытые.
игумен Никон (Головко) 11 2012
Добрый вечер, батюшки! У меня есть знакомый, занимающийся йогой. Я ему пытаюсь показать, что занятия эти в духовном плане могут ему навредить. Но он мне твердит только лишь про то, что занимается исключительно физическими упражнениями, а не духовными практиками. Как мне его переубедить и объяснить ему пагубность таких занятий? Спаси Господи!
Сергей Да с юмором, Сергей! Скажите ему: если Господь вдруг возьмет твою душу, пока ты сидишь в "лотосе" или завязал себя каким-нибудь другим немыслимым узлом, твоим друзьям-христианам, очень трудно будет молиться о тебе "со святыми упокой" и упрашивать Господа, чтобы Он принял в Царство Небесное, в сообщество святых людей, такое несуразное существо!
игумен Никон (Головко) 11 2012
Добрый вечер, батюшки! Не могли бы вы разъяснить про рай и Царствие Небесное? Это одно и то же или нет? И до Спасителя был ли рай, и если нет, то куда попадали праведники? И сейчас, если умрем и по благодати Божией будем прощены, то для ожидания Страшного Суда куда попадем - в рай или в Царствие Небесное? Спаси Господи!
Сергей Сергей, здесь нужно различать понятия Рая, в котором пребывал Адам, и в котором имело место определенное незнание (о добре и зле) и даже древний искуситель - змий, и Рая или Царства Небесного, в котором будут пребывать в вечности праведники, прошедшие земной путь свободы и сознательного выбора между праведностью и грехом.
В отношении загробной участи людей в ожидании Страшного Суда твердых и, главное, одинаковых указаний ни у Святых отцов, ни в Священном Писании не встретим. Святой Поликарп Смирнский говорит о первых христианских мучениках, что они "пребывают в подобающем месте у Господа". А святой Афанасий Великий замечает: "Вопрос, где находятся отшедшие души — вопрос чудный и дивный, сокрытый от людей; Бог не соизволил, чтобы кто-нибудь возвратился к нам оттуда и рассказал, где и как пребывают души, отшедшие от нас". игумен Никон (Головко) 11 2012
Добрый вечер, батюшки! У меня вопрос по посланию Галатам, гл. 1, 11: "Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа". Что означает, что апостол Павел "научился не от человека"? И вопрос по посланию Галатам, гл. 3, 28: "Нет уже иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе". Я не понимаю, что означает, что "нет мужеского пола, ни женского"? Если по благодати Божией нам сподобится попасть в Царствие Небесное, то там не будет разделения на пол? Спаси Господи!
Сергей Сергей, Апостол вполне конкретно в первом отрывке пишет, что перенял Евангелие (то есть благую весть) и научился ему (то есть познал его) не от простого человека, а от Богочеловека - Христа.
Во втором отрывке, действительно, говорится с одной стороны, что благодать Христова, воспринимаемая верующими, настолько способна преобразить человека, что в его душе сотрутся не только разделения на расы, но он сделается даже бесстрастным, "несть мужеский пол, ни женский", а с другой стороны – совершенно верно, здесь намек на состояние душ в вечности. игумен Никон (Головко) 11 2012
Здравствуйте, помогите разобраться, и, если можете, помолитесь за меня. Дело в том, что сам я разведен, супруга с двумя детьми живет отдельно уже два года, она жила с мужчиной, сейчас нет, вроде как. Возможно, он заходит к ним, но утверждать не буду. Недавно просила прощения, я думал, на примирение проснулись чувства у нее, и то по телефону, смс. Как бы простил, да и сам сильно виноват. Потом опять стала вести командным тоном по телефону со мной разговоры: не звони мне или звони только по делу. Дело не в этом, я хочу уехать, чтобы забыть ее, вспоминаешь о детях - останавливает, а время-то идет, никого не встретил, а хочется создать семью. И главное: останусь здесь, встречу девушку, но вот, боюсь, узнает со временем мой страшный грех, и опять развод. Собираюсь к батюшке прихода на индивидуальную исповедь пойти, рассказать полжизни, причину развода, кто прав, кто виноват и как дальше жить, мне уже 36 лет. Подскажите, можно на личной исповеди рассказать свою жизнь и грехи тоже, и как к такой исповеди готовиться?
Cергей Здравствуйте, Сергей! Да, Вам нужно пойти на исповедь и сказать батюшке, что хотите спросить совета. Расскажите подробно Вашу ситуацию и спросите как Вам поступить. При такой личной беседе священнику будет легче посоветовать. Помоги Вам Господи!
иерей Владимир Шлыков 11 2012
Можно ли жениться в течение года после смерти близкого родственника?
Юлия Здравствуйте, Юлия! Желательно не устраивать свадьбу до 40-го дня, так как это сопряжено с празднествами и весельем.
иерей Владимир Шлыков 11 2012
Здравствуйте, батюшки! Пожалуйста, помолитесь крепко за моего друга Владимира, он позавчера умер. Спасибо большое
Наталья Здравствуйте, Наталья! Примите мои соболезнования. Конечно, помолюсь. Да упокоит Господь душу раба Своего новопреставленного Владимира и подаст ему Царствие Небесное!
иерей Владимир Шлыков 11 2012
Здравствуйте, дорогие батюшки. У меня такой вопрос: я встаю в 5 часов утра, чтобы прочитать утреннее правило, и делаю это как бы в спешке. Потому что нужно собирать мужу завтрак и обед с собой. И читаю, получается, отвлеченно.Можно ли прочитать правило после, как уйдет муж на работу? Он уходит в 6.15. Я слышала, что утреннее правило нужно читать прежде всех дел, но не получается сосредоточиться на молитве и, наверное, еще больше греха делаешь. Простите меня, пожалуйста, и если можно, благословите на чтение молитвы после ухода мужа на работу.
Любовь Да, Любовь, можно, читайте или после ухода мужа, или разбейте правило на две части, чтобы первую часть прочесть сразу, а остальное - потом.
игумен Никон (Головко) 11 2012
Что делать, если соблазнился в пост, например, едой?
Светлана Здравствуйте, Светлана! В таком случае нужно покаяться на исповеди.
иерей Владимир Шлыков 11 2012
Начала читать Ветхий Завет. Простите меня, батюшка, не поняла, откуда у Каина жена?
Валентина Здравствуйте, Валентина! Бог сотворил только одну семейную пару – Адама и Еву. Они, а вместе с ними и весь человеческий род, получили заповедь: "Плодитесь и размножайтесь" (Быт.1,28). Поэтому вполне естественно, что для того, чтобы исполнить эту заповедь, их дети неизбежно должны были вступать в брак друг с другом. Очевидно, жена Каина – это одна из его сестер: "Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот [700] лет, и родил он сынов и дочерей" (Быт. 5,4). Как разъясняют святой Иоанн Златоуст и блаженный Феодорит, "так как это было вначале, и между тем, роду человеческому надо было размножаться, то и позволено было жениться на сестрах".
иерей Владимир Шлыков 11 2012
Благословите, отцы! Четки - меч духовный. Молиться могут все. Как поступить, если священник говорит, что женщине нельзя молится по четкам, особенно если она имеет супружескую постель - бесы одолеют; сам священник не молится по четкам и запрещает другим.
Ольга Ольга, а ведь отчасти он, может быть, и прав. Дело в том, что для мирянина, а особенно для наших современных эмоциональных женщин, которых батюшка ежедневно наблюдает, четки скорее приведут к гордыне и самомнению, чем к духовной пользе. Тем более, если учесть, что у мирян чаще всего нет руководителя в Иисусовой молитве, а жизнь свою они вынуждены проводить среди суеты и страстей современного мира. Те состояния, которые они могут испытывать во время Иисусовой молитвы, могут оказаться обманчивыми и духовно вредными, а направить и скорректировать их будет некому. Поэтому не зря свтятитель Игнатий Брянчанинов, наставляя современных людей в Иисусовой молитве, обращал внимание прежде всего на покаянное чувство, а не на четки или другие внешние атрибуты. Так что батюшка Ваш, может быть, и категоричен, но в здравом смысле и разумной осторожности ему тоже не откажешь.
игумен Никон (Головко) 11 2012
Здравствуйте, дорогие батюшки! Помогите, пожалуйста, разобраться, отец Никон (Головко). Из Вашего ответа: "Конечно, боготворить иконы и другие изображения и воздавать им недолжное поклонение ни одному здравому человеку в голову не придет". Что значит, недолжное? Почему-то я испытываю смущение, когда в процессе уборки или лежа на диване, оказываюсь перед иконами в неприличной позе. Также не могу спокойно выбрасывать упаковки со святыми изображениями; боюсь наступить на святую воду после окропления или умываться после помазывания освященным маслом; случайно выбросить крошки от просфоры; беря в руки нательный крестик, начинаю думать, достаточно ли чистые у меня руки… Что это, по-вашему, фарисейство, боязнь обидеть Бога, страх перед наказанием или все это страхования слева, чтобы отвлечь меня от спокойной духовной работы и заставить переживать? Помолитесь, пожалуйста, о моем вразумлении. Дай Вам Бог сил и терпения!
Анна Анна, под недолжным поклонением я имел в виду поклонение иконам, как самим святым, как Богу. А то, что Вы так благочестиво стараетесь относиться к иконам и ко всякой святыне, похвально и достойно уважения. Храни Вас Бог.
игумен Никон (Головко) 11 2012
Здравствуйте. Скажите, можно православным носить серьги? И как относиться церковь к маникюру?
Светлана Здравствуйте, Светлана! Женщина должна украшать себя скромностью и кротким нравом. Святой апостол Петр обращается к женам так: "Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом" (1 Петр. 3-4). Поэтому лучше не носить серьги и уж тем более ногти не красить. А ухаживать за собой и содержать тело опрятным церковь не запрещает.
иерей Владимир Шлыков 11 2012
Здравствуйте! Я бы очень хотела у вас узнать, я не так давно крестилась, а полтора года назад встретила татарина, и мы сейчас хотим сделать никах, могу ли я это сделать?
Екатерина Екатерина, но Вы же – крещенный человек, как же Вы будете жить с человеком иной веры? Вы – в храм, а он – в мечеть? Или Вы не собираетесь в храм ходить и крестились просто так? Неужели привязанность к мужчине так сильна, что ради такого земного чувства Вы готовы позабыть про свою веру? Я уверен, это совершенно неправильно и абсолютно душевредно.
игумен Никон (Головко) 11 2012
Добрый день! Помогите, пожалуйста, разобраться в ситуации. Умер отец, на него надели пиджак, который давно носил мой супруг, потом он подарил его отцу и его носил отец, можно ли так было делать, ведь, по идее, пиджак уже считается вещью отца. Очень переживаю. И также отцу повязывали голову платком, когда он умер, чтобы держать подбородок. Этот платок раньше был у мамы, но она говорит, что совсем его не носила вроде бы. После того, как с отца сняли этот платок, его автоматически положили ему под подушку в гроб. Что делать, мы переживаем, в тот момент просто никто не думал об обрядах и приметах. Заранее спасибо за совет.
Екатерина Здравствуйте, Екатерина! Как Вы правильно отметили, это приметы. А церковь относится к ним строго отрицательно. Христианин не должен страшиться суеверий, а должен бояться одного Бога.
иерей Владимир Шлыков 11 2012
Добрый день. Скажите, у меня день рождения 27 ноября, какому святому мне молиться и какая моя икона? Спасибо за ответ.
Владимир Здравствуйте, Владимир! Ваш небесный покровитель – равноапостольный великий князь Владимир, память которого празднуется 28 июля по новому стилю. Икону и житие этого святого можно найти здесь: http://zakonbozhiy.ru/anons/news.php?news_id=33.
иерей Владимир Шлыков 11 2012
Здравствуйте. Бог многим меня наградил. У меня есть замечательная мама, любящий и добрый муж, здоровый сын. Верные друзья, хорошая работа… Но я сильно влюбилась в другого мужчину. Наша любовь взаимна. Он женат, обвенчан, у него есть сын. Но с семьей он не живет. Я его очень сильно люблю. Грех прелюбодеяния мы не совершали. По крайней мере, физически. Но грешные мысли ведь тоже грех… Имею ли я право разрушить все то, что у меня есть, во имя этой любви? Имею ли я права быть счастливой? Мой муж атеист. Он добрый, верный, заботливый, но малодушный человек. У меня нет с ним духовной связи… Что же мне делать?
Виктория Здравствуйте, Юлия! Ваша "любовь" - от лукавого, то есть не любовь, а блудная страсть. Вы знаете, что это грех. Не рушьте свою семью! Господь действительно дал Вам много. Возможно, Вы даны своему мужу для того, чтобы привести его к вере. Апостол Петр говорит: "Жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие" (1 Пет. 3:1). Если же Вы будете искать чего-то лучшего, можете приобрести большие проблемы. Помоги вам Господи поступить правильно!
иерей Владимир Шлыков 11 2012
Здравствуйте. Познакомилась с молодым человеком, он месяц назад подал на развод, пока идут судебные тяжбы. Причину развода объяснил так, что мириться с тяжелейшим характером жены и тещи больше не может, сказал, что там уже все, но там ребенок, которому чуть больше года. Парень убеждает, что очень хочет создать новую прочную семью, начать все заново. Я в полной растерянности. Что мне делать? Завязывать ли серьезные отношения с ним или прекратить их, или просто быть пока парню другом и подождать пока там улягутся страсти? Как угодно Богу?
Юлия Здравствуйте, Юлия! На чужом несчастье счастья не построишь – гласит народная мудрость. А христианский брак строится прежде всего на терпении. В каждой семейной ссоре виноваты и муж, и жена. Если мужчина не смог терпеливо переносить характер первой жены, то далеко не факт, что он уживется со второй. Поэтому Вам стоит хорошенько подумать, прежде чем начинать встречаться с этим молодым человеком. По крайней мере, прийти с ним к священнику, который Вас знает лично, и посоветоваться с ним.
иерей Владимир Шлыков 11 2012
Здравствуйте, вот, не раз слышал, что выдавать кредит - это плохо, т. е. ростовщики, как я понимаю. Как вы относитесь к этому, и я хотел бы узнать, что означают числа 666 и 13
Алексей Алексей, лично я к ростовщичеству отношусь отрицательно, христианину заниматься им не к лицу. А о числе 666 написано в Апокалипсисе – это число Зверя, на тему этого числа хорошо рассуждает архимандрит Иануарий (Ивлиев) в своей статье "Апокалипсис и 666" (журнал "Церковный вестник", 2004), электронная версия здесь: http://apokalypsis.ru/chislo-666-i-ego-istolkovanie/80-arkhimandrit-iannuarij-ivliev-apokalipsis-i-666.html.
В отношении числа 13 ничего плохого не имеем. Напротив, первая община христиан насчитывала 13 членов: Господь и 12 Апостолов. игумен Никон (Головко) |
