В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой самоубийство акафисты Божья воля домашние животные пост вера пьянство крест воцерковление молитва за усопших свобода жизнь после смерти Библия клятвы смерть дата поминок крестное знамение паломничество духовник молитвы о здравии животные грех в храме праздники влюбленность поминовение проблемы в семье конфликт с мужем потеря работы развод крещение похороны аборт святой покровитель Евангелие страсти болезни детей благословение свечи потеря близких крестные святые секты воцерковление детей болезни прощение брак с мусульманином Псалтирь отношения с родителями бездетность таинства измена церковнославянский язык именины самочувствие в храме каноны и правила покаяние традиции пьянство родственников иконы в доме исповедь уныние конфликт из-за веры дети наркомания наркомания близких ревность некрещенные работа семья старцы богохульство ссора смирение конец света лечение гнев допустимость брака иконы брак молитва венчание сны суеверия нательный крестик умер родственник одиночество помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика