В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания животные именины молитвы о здравии секты дата поминок иконы конфликт из-за веры жизнь после смерти свобода поминовение потеря работы каноны и правила похороны конфликт с мужем пьянство воцерковление иконы в доме Псалтирь клятвы духовник измена прощение одиночество развод пост семья гнев отношения с родителями проблемы связанные с работой смерть уныние Библия паломничество церковнославянский язык бездетность некрещенные работа вера крестные допустимость брака Божья воля богохульство акафисты болезни проблемы в семье свечи благословение крестное знамение самочувствие в храме Евангелие суеверия грех таинства страсти ревность брак болезни детей домашние животные умер родственник святой покровитель старцы смирение сны святые аборт брак с мусульманином традиции лечение нательный крестик крест помыслы пьянство родственников влюбленность конец света дети воцерковление детей наркомания близких ссора крещение праздники молитва венчание исповедь потеря близких самоубийство молитва за усопших покаяние в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика