В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора иконы в доме праздники каноны и правила лечение Божья воля болезни потеря близких старцы помыслы смирение домашние животные измена похороны конфликт с мужем семья церковнославянский язык крещение проблемы связанные с работой наркомания развод покаяние богохульство именины уныние самочувствие в храме брак таинства брак с мусульманином проблемы в семье ревность вера клятвы акафисты молитвы о здравии воцерковление детей животные исповедь святой покровитель жизнь после смерти умер родственник смерть прощение Евангелие бездетность некрещенные самоубийство работа отношения с родителями грех влюбленность дата поминок дети традиции конфликт из-за веры болезни детей сны святые суеверия поминовение аборт допустимость брака в храме гнев Псалтирь венчание пост конец света крестные потеря работы молитва за усопших наркомания близких крестное знамение молитва одиночество Библия свобода пьянство родственников крест нательный крестик паломничество секты воцерковление пьянство иконы страсти свечи благословение духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика