В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье иконы в доме таинства святой покровитель исповедь дата поминок благословение богохульство развод жизнь после смерти аборт конец света воцерковление детей самочувствие в храме клятвы отношения с родителями поминовение венчание свечи секты брак с мусульманином животные крест крестное знамение конфликт из-за веры допустимость брака болезни в храме грех гнев домашние животные паломничество воцерковление нательный крестик суеверия пьянство старцы каноны и правила ссора страсти пост молитвы о здравии молитва одиночество именины измена иконы лечение умер родственник покаяние семья влюбленность бездетность Божья воля Евангелие помыслы ревность смирение прощение пьянство родственников традиции вера наркомания церковнославянский язык Библия смерть молитва за усопших потеря работы работа сны Псалтирь праздники дети святые проблемы связанные с работой уныние потеря близких болезни детей брак некрещенные конфликт с мужем самоубийство акафисты крещение духовник наркомания близких похороны крестные свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика