В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные наркомания потеря работы покаяние таинства допустимость брака богохульство самоубийство в храме отношения с родителями святые крестные клятвы иконы в доме умер родственник воцерковление брак с мусульманином влюбленность конец света Библия помыслы паломничество наркомания близких конфликт с мужем благословение жизнь после смерти лечение дети домашние животные пьянство Псалтирь святой покровитель акафисты измена нательный крестик болезни гнев прощение вера потеря близких Божья воля похороны грех свобода церковнославянский язык иконы проблемы в семье молитва за усопших проблемы связанные с работой работа именины секты молитвы о здравии старцы дата поминок болезни детей бездетность венчание суеверия праздники крещение поминовение животные смирение традиции молитва конфликт из-за веры каноны и правила страсти семья самочувствие в храме ссора пост духовник брак Евангелие пьянство родственников крест свечи ревность аборт сны уныние крестное знамение развод исповедь воцерковление детей одиночество смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика