В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение болезни детей именины в храме жизнь после смерти ссора работа конфликт с мужем молитва самоубийство влюбленность самочувствие в храме Библия крестное знамение бездетность крест иконы в доме наркомания домашние животные исповедь акафисты измена духовник дата поминок умер родственник Псалтирь богохульство развод покаяние клятвы похороны традиции суеверия смирение свечи секты наркомания близких животные вера потеря близких нательный крестик святой покровитель Евангелие одиночество прощение смерть лечение семья грех болезни крестные ревность иконы дети воцерковление сны гнев некрещенные аборт брак с мусульманином святые страсти конец света помыслы свобода проблемы связанные с работой уныние молитвы о здравии молитва за усопших паломничество пьянство родственников воцерковление детей пост допустимость брака старцы венчание отношения с родителями брак конфликт из-за веры поминовение потеря работы крещение праздники Божья воля церковнославянский язык таинства каноны и правила проблемы в семье пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика