В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких болезни уныние нательный крестик иконы в доме секты Библия отношения с родителями крещение Божья воля гнев бездетность прощение конфликт с мужем дата поминок конец света некрещенные благословение измена традиции допустимость брака семья смерть молитва за усопших иконы ссора потеря работы суеверия умер родственник исповедь наркомания работа самочувствие в храме страсти брак святые свечи молитвы о здравии похороны пост помыслы домашние животные сны животные воцерковление детей Евангелие покаяние влюбленность святой покровитель крестные богохульство ревность вера крестное знамение акафисты самоубийство лечение праздники молитва развод болезни детей духовник клятвы наркомания близких проблемы в семье воцерковление венчание конфликт из-за веры поминовение брак с мусульманином крест пьянство дети одиночество смирение таинства проблемы связанные с работой в храме пьянство родственников паломничество старцы именины грех свобода церковнославянский язык каноны и правила жизнь после смерти аборт Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика