В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни святые животные грех конфликт с мужем болезни детей конфликт из-за веры семья конец света духовник крестное знамение исповедь старцы поминовение аборт свобода проблемы связанные с работой проблемы в семье умер родственник похороны секты Божья воля богохульство таинства клятвы гнев работа акафисты суеверия ревность самочувствие в храме страсти наркомания в храме благословение наркомания близких дети уныние Библия допустимость брака традиции бездетность влюбленность праздники вера святой покровитель крестные брак пьянство дата поминок иконы церковнославянский язык молитва венчание пьянство родственников воцерковление Псалтирь покаяние смерть сны молитвы о здравии отношения с родителями крещение свечи брак с мусульманином прощение воцерковление детей ссора смирение измена молитва за усопших некрещенные развод лечение помыслы потеря работы крест паломничество пост самоубийство потеря близких домашние животные нательный крестик иконы в доме Евангелие одиночество жизнь после смерти каноны и правила именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика