В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь духовник пост вера крестное знамение иконы в доме страсти болезни помыслы конфликт из-за веры венчание старцы дети ссора свобода Библия праздники животные отношения с родителями смерть уныние дата поминок крестные пьянство некрещенные пьянство родственников брак покаяние похороны наркомания святой покровитель самочувствие в храме наркомания близких свечи каноны и правила допустимость брака гнев проблемы связанные с работой секты акафисты прощение в храме клятвы паломничество умер родственник проблемы в семье Евангелие крест жизнь после смерти измена суеверия нательный крестик конец света аборт одиночество ревность церковнославянский язык молитвы о здравии работа Божья воля воцерковление потеря близких Псалтирь воцерковление детей влюбленность развод самоубийство именины домашние животные болезни детей грех таинства иконы смирение брак с мусульманином традиции богохульство поминовение конфликт с мужем бездетность благословение святые потеря работы молитва сны семья крещение лечение молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика