В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод каноны и правила крещение некрещенные ссора самоубийство конец света Библия конфликт из-за веры клятвы иконы молитвы о здравии смерть богохульство бездетность праздники семья болезни детей допустимость брака крест дети брак с мусульманином страсти святые помыслы вера Псалтирь конфликт с мужем иконы в доме поминовение гнев воцерковление измена одиночество нательный крестик болезни наркомания близких пьянство родственников воцерковление детей проблемы связанные с работой проблемы в семье молитва за усопших жизнь после смерти святой покровитель церковнославянский язык грех паломничество брак исповедь в храме влюбленность пьянство наркомания свечи Божья воля самочувствие в храме отношения с родителями свобода потеря близких венчание аборт потеря работы духовник ревность суеверия лечение именины традиции молитва покаяние благословение секты умер родственник старцы Евангелие домашние животные акафисты крестное знамение животные сны прощение таинства пост крестные дата поминок похороны работа уныние смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика