В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные акафисты развод смерть проблемы в семье дата поминок похороны помыслы потеря близких умер родственник страсти проблемы связанные с работой крещение венчание секты измена работа конфликт из-за веры иконы Библия ревность аборт благословение каноны и правила наркомания близких прощение ссора смирение в храме воцерковление детей гнев пьянство иконы в доме паломничество сны молитвы о здравии дети Псалтирь уныние самочувствие в храме пост бездетность исповедь крест влюбленность свечи болезни воцерковление вера наркомания покаяние потеря работы крестные пьянство родственников жизнь после смерти грех одиночество таинства семья старцы конфликт с мужем церковнославянский язык молитва святой покровитель Евангелие животные клятвы праздники болезни детей самоубийство отношения с родителями свобода брак с мусульманином домашние животные святые суеверия Божья воля допустимость брака крестное знамение нательный крестик именины традиции брак поминовение конец света духовник лечение молитва за усопших богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика