В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы церковнославянский язык каноны и правила самочувствие в храме некрещенные брак с мусульманином одиночество лечение духовник в храме паломничество именины Божья воля наркомания богохульство умер родственник наркомания близких аборт проблемы в семье развод жизнь после смерти потеря близких семья молитвы о здравии Евангелие домашние животные воцерковление благословение дата поминок похороны уныние потеря работы проблемы связанные с работой самоубийство прощение дети отношения с родителями святые Псалтирь измена традиции секты ссора пьянство воцерковление детей влюбленность крест молитва за усопших клятвы крестные крещение иконы нательный крестик старцы смерть допустимость брака пост праздники иконы в доме свобода гнев крестное знамение суеверия грех вера смирение молитва таинства венчание пьянство родственников брак сны животные конфликт из-за веры свечи Библия покаяние работа святой покровитель болезни страсти акафисты болезни детей конфликт с мужем исповедь ревность бездетность поминовение конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика