В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные венчание богохульство каноны и правила смирение воцерковление Евангелие воцерковление детей именины конфликт с мужем бездетность наркомания паломничество брак крестные брак с мусульманином потеря работы крестное знамение дети свобода страсти измена грех традиции иконы в доме суеверия похороны Библия исповедь проблемы связанные с работой молитва Божья воля поминовение праздники ревность духовник болезни отношения с родителями прощение потеря близких самоубийство смерть пьянство свечи влюбленность проблемы в семье крещение Псалтирь таинства ссора акафисты церковнославянский язык конец света конфликт из-за веры жизнь после смерти пьянство родственников иконы работа секты уныние святой покровитель крест сны старцы болезни детей святые в храме дата поминок покаяние семья умер родственник гнев клятвы благословение вера аборт молитва за усопших одиночество лечение некрещенные развод самочувствие в храме помыслы домашние животные нательный крестик пост наркомания близких молитвы о здравии допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика