В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких страсти в храме свечи иконы отношения с родителями жизнь после смерти ссора наркомания крестные вера потеря работы воцерковление детей помыслы секты праздники конфликт из-за веры уныние паломничество свобода болезни детей некрещенные гнев Божья воля святые поминовение старцы крещение нательный крестик церковнославянский язык работа крест брак конец света самоубийство благословение воцерковление дети похороны акафисты одиночество семья проблемы в семье молитва каноны и правила пьянство бездетность животные болезни покаяние брак с мусульманином исповедь клятвы смерть Библия крестное знамение грех развод святой покровитель Псалтирь именины ревность дата поминок пьянство родственников умер родственник самочувствие в храме допустимость брака молитва за усопших Евангелие суеверия богохульство прощение пост измена лечение влюбленность таинства конфликт с мужем духовник домашние животные традиции смирение потеря близких молитвы о здравии проблемы связанные с работой сны иконы в доме венчание аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика