В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество потеря близких страсти прощение работа каноны и правила измена брак Псалтирь духовник богохульство иконы в доме пьянство родственников суеверия венчание святые свечи молитва жизнь после смерти ссора крещение умер родственник лечение Евангелие похороны конфликт из-за веры дата поминок проблемы в семье воцерковление детей самочувствие в храме крестное знамение конфликт с мужем уныние развод старцы ревность животные исповедь болезни святой покровитель крест наркомания молитва за усопших наркомания близких грех конец света вера традиции свобода семья праздники потеря работы пьянство пост аборт гнев смирение домашние животные допустимость брака бездетность брак с мусульманином церковнославянский язык поминовение Библия акафисты крестные в храме сны смерть благословение иконы именины проблемы связанные с работой дети помыслы паломничество нательный крестик болезни детей отношения с родителями самоубийство секты таинства влюбленность воцерковление молитвы о здравии Божья воля клятвы некрещенные покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика