В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей богохульство похороны нательный крестик Божья воля дети самоубийство молитва за усопших крещение развод уныние самочувствие в храме работа смерть венчание умер родственник Библия аборт духовник домашние животные потеря близких молитва влюбленность суеверия прощение свобода секты конфликт с мужем поминовение именины наркомания близких жизнь после смерти крест проблемы в семье некрещенные иконы страсти грех измена благословение болезни пьянство родственников гнев иконы в доме одиночество клятвы пост семья паломничество конец света старцы праздники сны отношения с родителями свечи допустимость брака молитвы о здравии дата поминок вера воцерковление смирение проблемы связанные с работой крестные святой покровитель исповедь потеря работы помыслы конфликт из-за веры воцерковление детей бездетность крестное знамение традиции покаяние брак с мусульманином брак ссора Евангелие наркомания лечение Псалтирь в храме животные акафисты святые пьянство таинства ревность каноны и правила церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика