В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы конфликт с мужем суеверия крест ревность проблемы связанные с работой измена страсти отношения с родителями Божья воля паломничество Псалтирь вера ссора уныние праздники лечение гнев Библия Евангелие прощение дети поминовение в храме иконы клятвы помыслы иконы в доме богохульство конфликт из-за веры смирение духовник молитва за усопших наркомания близких крестное знамение акафисты воцерковление детей болезни брак допустимость брака самоубийство каноны и правила благословение церковнославянский язык бездетность пьянство грех пьянство родственников именины нательный крестик аборт работа развод венчание исповедь похороны наркомания смерть свечи святой покровитель воцерковление святые семья некрещенные конец света одиночество покаяние таинства свобода домашние животные умер родственник крестные влюбленность крещение потеря работы болезни детей молитва секты традиции потеря близких дата поминок животные брак с мусульманином сны жизнь после смерти самочувствие в храме молитвы о здравии проблемы в семье пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика