В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры самочувствие в храме болезни одиночество нательный крестик пост крестное знамение молитва за усопших болезни детей праздники в храме вера самоубийство домашние животные паломничество семья крест каноны и правила пьянство грех гнев акафисты ссора отношения с родителями богохульство конец света помыслы смирение проблемы связанные с работой молитва конфликт с мужем похороны некрещенные жизнь после смерти сны потеря близких наркомания близких лечение суеверия работа молитвы о здравии именины проблемы в семье дата поминок ревность Евангелие Библия старцы влюбленность уныние иконы в доме животные дети воцерковление духовник венчание крестные благословение клятвы допустимость брака иконы наркомания Псалтирь секты Божья воля покаяние аборт прощение свечи пьянство родственников поминовение потеря работы смерть свобода бездетность страсти святые брак святой покровитель таинства измена брак с мусульманином исповедь церковнославянский язык развод умер родственник крещение воцерковление детей традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика