В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев самочувствие в храме страсти допустимость брака иконы в доме суеверия влюбленность потеря близких молитвы о здравии бездетность самоубийство именины дата поминок домашние животные проблемы в семье пьянство родственников Библия смирение смерть похороны Евангелие вера ссора уныние потеря работы одиночество измена конец света семья болезни детей работа отношения с родителями дети крест воцерковление детей грех клятвы церковнославянский язык каноны и правила свечи исповедь таинства нательный крестик воцерковление крестные помыслы молитва за усопших проблемы связанные с работой Божья воля пьянство развод старцы поминовение аборт крестное знамение наркомания сны богохульство покаяние пост конфликт из-за веры ревность некрещенные святой покровитель лечение духовник животные святые иконы Псалтирь молитва паломничество крещение традиции умер родственник секты свобода прощение благословение праздники венчание брак брак с мусульманином наркомания близких болезни в храме конфликт с мужем акафисты жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика