В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье помыслы паломничество семья влюбленность именины в храме Псалтирь традиции лечение потеря близких брак благословение Библия наркомания грех ревность молитва венчание конец света аборт каноны и правила дети измена конфликт из-за веры бездетность смирение некрещенные Евангелие духовник молитвы о здравии пьянство родственников животные работа поминовение суеверия свечи прощение вера похороны секты уныние иконы в доме Божья воля церковнославянский язык потеря работы акафисты пост допустимость брака пьянство ссора покаяние святые крестное знамение болезни детей молитва за усопших исповедь жизнь после смерти нательный крестик одиночество домашние животные свобода старцы самочувствие в храме наркомания близких дата поминок клятвы болезни проблемы связанные с работой таинства богохульство крещение отношения с родителями конфликт с мужем смерть гнев развод самоубийство умер родственник святой покровитель иконы крестные сны воцерковление крест праздники брак с мусульманином воцерковление детей страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика