В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие прощение гнев исповедь крестные благословение сны брак традиции грех лечение акафисты дата поминок конфликт из-за веры старцы свобода отношения с родителями иконы некрещенные смирение жизнь после смерти богохульство пьянство родственников венчание свечи допустимость брака молитва за усопших вера воцерковление детей суеверия Божья воля болезни иконы в доме брак с мусульманином работа молитвы о здравии потеря близких конфликт с мужем уныние святой покровитель самочувствие в храме аборт поминовение нательный крестик воцерковление Библия святые духовник животные пост именины домашние животные крещение потеря работы наркомания похороны влюбленность семья каноны и правила проблемы связанные с работой секты молитва крестное знамение самоубийство крест паломничество дети смерть наркомания близких страсти клятвы умер родственник измена Псалтирь ревность покаяние таинства одиночество праздники бездетность в храме болезни детей пьянство конец света ссора проблемы в семье развод церковнославянский язык помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика