В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети воцерковление детей сны секты святой покровитель уныние потеря близких наркомания близких нательный крестик допустимость брака акафисты самочувствие в храме Библия праздники брак самоубийство крестные развод одиночество старцы домашние животные каноны и правила прощение проблемы в семье проблемы связанные с работой Псалтирь иконы болезни детей некрещенные Евангелие пост страсти смирение свобода в храме пьянство покаяние богохульство именины вера святые лечение дата поминок влюбленность похороны крещение воцерковление церковнославянский язык исповедь ссора иконы в доме молитва традиции смерть ревность потеря работы конец света благословение пьянство родственников поминовение семья жизнь после смерти таинства отношения с родителями работа молитвы о здравии крестное знамение болезни гнев измена паломничество умер родственник клятвы брак с мусульманином суеверия аборт крест наркомания свечи венчание помыслы бездетность молитва за усопших животные Божья воля грех конфликт с мужем конфликт из-за веры духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика