В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель свечи молитвы о здравии духовник влюбленность самочувствие в храме работа потеря близких проблемы в семье пьянство родственников воцерковление паломничество благословение болезни страсти одиночество именины акафисты измена допустимость брака вера церковнославянский язык отношения с родителями смирение прощение грех богохульство свобода воцерковление детей в храме ревность домашние животные умер родственник пьянство семья клятвы наркомания близких наркомания болезни детей покаяние праздники венчание помыслы крест самоубийство нательный крестик молитва за усопших аборт Евангелие конфликт из-за веры пост крещение потеря работы лечение поминовение конец света уныние иконы в доме смерть конфликт с мужем крестные иконы секты гнев дата поминок крестное знамение Псалтирь каноны и правила развод исповедь таинства жизнь после смерти Божья воля святые некрещенные животные сны дети молитва ссора традиции суеверия бездетность брак Библия проблемы связанные с работой брак с мусульманином старцы похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика