В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность Библия конец света секты акафисты болезни иконы в доме животные жизнь после смерти молитва за усопших лечение потеря близких дата поминок конфликт с мужем болезни детей святые прощение отношения с родителями паломничество вера в храме одиночество Псалтирь клятвы воцерковление аборт традиции крещение нательный крестик развод Евангелие покаяние наркомания венчание конфликт из-за веры уныние церковнославянский язык проблемы связанные с работой молитва свечи самочувствие в храме каноны и правила старцы ссора брак именины семья сны Божья воля воцерковление детей молитвы о здравии суеверия иконы ревность богохульство допустимость брака пьянство смирение помыслы пост проблемы в семье работа грех гнев исповедь таинства бездетность брак с мусульманином духовник страсти похороны пьянство родственников некрещенные благословение свобода крестное знамение дети умер родственник потеря работы святой покровитель домашние животные измена крест самоубийство поминовение крестные наркомания близких праздники смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика