В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны Библия церковнославянский язык молитвы о здравии болезни детей помыслы конфликт из-за веры секты умер родственник проблемы связанные с работой животные таинства наркомания близких старцы потеря близких именины пьянство крест богохульство молитва конфликт с мужем жизнь после смерти работа поминовение духовник конец света пьянство родственников измена свобода крестное знамение традиции суеверия одиночество брак с мусульманином самочувствие в храме отношения с родителями паломничество праздники бездетность исповедь воцерковление детей дети наркомания нательный крестик акафисты влюбленность в храме смирение вера Евангелие Псалтирь святые страсти благословение иконы в доме ссора потеря работы проблемы в семье грех аборт прощение каноны и правила воцерковление уныние святой покровитель молитва за усопших ревность иконы покаяние семья крещение развод венчание самоубийство смерть крестные некрещенные Божья воля домашние животные допустимость брака свечи пост сны гнев лечение клятвы дата поминок болезни брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика