В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев конфликт с мужем исповедь пьянство бездетность ревность уныние некрещенные похороны развод сны Псалтирь в храме Библия вера каноны и правила молитва за усопших пост семья иконы крест святой покровитель свобода церковнославянский язык молитва конец света старцы потеря близких самочувствие в храме одиночество помыслы конфликт из-за веры проблемы в семье наркомания богохульство воцерковление потеря работы крестные смерть ссора молитвы о здравии страсти крестное знамение брак с мусульманином умер родственник влюбленность воцерковление детей жизнь после смерти паломничество самоубийство проблемы связанные с работой поминовение традиции аборт крещение смирение суеверия наркомания близких грех животные праздники благословение духовник Евангелие секты клятвы работа дети нательный крестик покаяние свечи святые брак пьянство родственников болезни детей лечение венчание Божья воля прощение домашние животные отношения с родителями акафисты измена именины иконы в доме болезни таинства дата поминок допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика