В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших проблемы связанные с работой помыслы паломничество сны иконы церковнославянский язык лечение Божья воля аборт венчание каноны и правила воцерковление пьянство пост измена именины потеря работы поминовение секты молитва проблемы в семье наркомания близких уныние грех молитвы о здравии свечи жизнь после смерти болезни крестные брак самоубийство смерть самочувствие в храме отношения с родителями домашние животные нательный крестик потеря близких влюбленность покаяние брак с мусульманином допустимость брака прощение святой покровитель иконы в доме традиции святые воцерковление детей пьянство родственников умер родственник крещение крестное знамение страсти смирение дата поминок дети крест некрещенные суеверия Псалтирь таинства вера Евангелие клятвы исповедь духовник праздники ссора болезни детей акафисты конец света свобода развод наркомания ревность работа богохульство Библия конфликт из-за веры благословение старцы одиночество животные гнев в храме бездетность конфликт с мужем похороны семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика