В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора уныние исповедь каноны и правила проблемы связанные с работой в храме умер родственник прощение крещение бездетность благословение болезни ревность паломничество пьянство родственников брак с мусульманином святые поминовение иконы в доме семья покаяние святой покровитель брак духовник Библия Евангелие самочувствие в храме смирение отношения с родителями допустимость брака крест похороны крестные свобода самоубийство некрещенные крестное знамение конфликт с мужем смерть праздники страсти традиции дата поминок суеверия именины акафисты иконы воцерковление молитва старцы молитвы о здравии потеря работы дети животные грех помыслы болезни детей церковнославянский язык потеря близких наркомания жизнь после смерти секты венчание воцерковление детей конфликт из-за веры пост лечение измена богохульство таинства нательный крестик влюбленность молитва за усопших Псалтирь развод Божья воля клятвы вера работа проблемы в семье пьянство домашние животные гнев аборт конец света сны наркомания близких свечи одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика