В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные духовник в храме вера иконы именины старцы жизнь после смерти работа брак с мусульманином пьянство страсти венчание грех прощение уныние сны похороны каноны и правила домашние животные бездетность помыслы секты пост самоубийство смирение конфликт с мужем отношения с родителями одиночество крестное знамение молитвы о здравии Божья воля брак таинства воцерковление иконы в доме болезни детей клятвы благословение крестные наркомания воцерковление детей исповедь конец света паломничество ссора проблемы в семье акафисты пьянство родственников потеря близких допустимость брака развод свечи Библия суеверия Евангелие праздники дети самочувствие в храме крест нательный крестик влюбленность смерть церковнославянский язык молитва за усопших конфликт из-за веры проблемы связанные с работой лечение поминовение дата поминок болезни наркомания близких молитва измена Псалтирь свобода умер родственник святой покровитель ревность традиции животные гнев потеря работы покаяние семья крещение святые аборт богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика