В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем вера прощение паломничество Псалтирь брак с мусульманином воцерковление детей святые измена отношения с родителями страсти ссора пьянство дата поминок благословение иконы в доме дети похороны потеря работы конфликт из-за веры крещение традиции акафисты лечение старцы болезни молитвы о здравии суеверия самоубийство помыслы домашние животные богохульство грех смирение смерть допустимость брака клятвы иконы наркомания близких пост некрещенные гнев развод именины свечи аборт молитва за усопших крестные покаяние умер родственник секты сны работа крестное знамение таинства Евангелие проблемы в семье духовник уныние в храме животные церковнославянский язык брак семья свобода влюбленность святой покровитель проблемы связанные с работой болезни детей крест каноны и правила потеря близких молитва воцерковление одиночество Божья воля конец света поминовение жизнь после смерти праздники пьянство родственников Библия исповедь самочувствие в храме нательный крестик ревность венчание наркомания бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика