В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники воцерковление грех наркомания близких молитва за усопших традиции свечи влюбленность поминовение конец света страсти конфликт с мужем дети крестные домашние животные некрещенные брак прощение Библия свобода Евангелие смерть пост жизнь после смерти богохульство ревность работа суеверия святые лечение семья сны исповедь иконы в доме воцерковление детей секты Псалтирь покаяние умер родственник пьянство родственников пьянство дата поминок брак с мусульманином допустимость брака самочувствие в храме отношения с родителями смирение благословение вера акафисты таинства паломничество потеря работы болезни детей нательный крестик церковнославянский язык крещение Божья воля венчание похороны самоубийство развод проблемы в семье измена святой покровитель потеря близких бездетность гнев крестное знамение проблемы связанные с работой молитва каноны и правила молитвы о здравии клятвы старцы крест конфликт из-за веры именины болезни животные в храме помыслы ссора иконы уныние наркомания аборт одиночество духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика