В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех дата поминок суеверия крестное знамение смирение семья святой покровитель самочувствие в храме влюбленность молитва крестные молитва за усопших иконы в доме Евангелие праздники нательный крестик воцерковление гнев ссора акафисты поминовение работа конфликт с мужем потеря работы пост развод крест пьянство родственников паломничество вера Библия брак богохульство покаяние святые воцерковление детей лечение конфликт из-за веры бездетность секты благословение допустимость брака каноны и правила уныние свобода конец света брак с мусульманином похороны свечи сны жизнь после смерти венчание умер родственник болезни детей традиции дети исповедь наркомания в храме проблемы связанные с работой помыслы смерть некрещенные именины Псалтирь крещение одиночество проблемы в семье таинства отношения с родителями аборт измена иконы старцы ревность потеря близких церковнославянский язык молитвы о здравии животные наркомания близких домашние животные Божья воля пьянство клятвы духовник страсти болезни прощение самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика