В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники домашние животные старцы вера крестное знамение акафисты похороны клятвы некрещенные благословение церковнославянский язык жизнь после смерти болезни детей влюбленность помыслы святые животные крещение наркомания нательный крестик свобода таинства потеря работы пост каноны и правила именины иконы воцерковление детей допустимость брака грех брак смирение пьянство Псалтирь венчание ревность прощение страсти исповедь сны наркомания близких крестные дети самочувствие в храме конфликт с мужем потеря близких ссора семья молитвы о здравии конец света лечение в храме покаяние паломничество традиции крест работа поминовение отношения с родителями измена гнев богохульство молитва аборт бездетность свечи духовник пьянство родственников умер родственник конфликт из-за веры болезни секты развод уныние Евангелие проблемы в семье смерть суеверия проблемы связанные с работой одиночество брак с мусульманином иконы в доме воцерковление Библия Божья воля самоубийство святой покровитель молитва за усопших дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика