В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети молитва умер родственник иконы уныние святой покровитель Библия паломничество отношения с родителями крестные поминовение молитвы о здравии крест суеверия страсти брак с мусульманином Евангелие лечение потеря близких брак семья крещение проблемы в семье святые смерть домашние животные бездетность измена клятвы конфликт с мужем свечи похороны в храме самоубийство воцерковление детей наркомания близких старцы прощение болезни детей аборт традиции работа праздники самочувствие в храме акафисты вера Божья воля пьянство проблемы связанные с работой иконы в доме допустимость брака благословение развод секты Псалтирь одиночество воцерковление исповедь гнев крестное знамение болезни дата поминок церковнославянский язык помыслы нательный крестик потеря работы ссора таинства покаяние влюбленность свобода каноны и правила некрещенные наркомания богохульство конец света жизнь после смерти венчание грех конфликт из-за веры молитва за усопших ревность смирение сны пьянство родственников духовник именины животные пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика