В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники допустимость брака Божья воля аборт акафисты иконы в доме животные брак конец света жизнь после смерти наркомания близких конфликт с мужем свобода клятвы воцерковление святые исповедь смирение секты болезни крестное знамение суеверия венчание таинства каноны и правила в храме гнев наркомания конфликт из-за веры пост крест молитва за усопших старцы паломничество свечи работа поминовение благословение похороны развод влюбленность вера крещение церковнославянский язык Псалтирь прощение болезни детей потеря работы умер родственник лечение домашние животные дети уныние смерть помыслы проблемы в семье проблемы связанные с работой брак с мусульманином ссора крестные самочувствие в храме нательный крестик Евангелие молитвы о здравии именины духовник Библия дата поминок святой покровитель одиночество семья отношения с родителями традиции покаяние измена самоубийство бездетность иконы богохульство страсти молитва грех некрещенные пьянство родственников ревность потеря близких сны пьянство воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика