В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные самочувствие в храме помыслы гнев влюбленность благословение молитвы о здравии праздники брак с мусульманином отношения с родителями крестные именины традиции умер родственник Псалтирь одиночество секты Библия смирение акафисты старцы самоубийство духовник свобода страсти иконы проблемы связанные с работой семья в храме пост ссора святые воцерковление крещение молитва потеря близких клятвы развод святой покровитель пьянство родственников прощение церковнославянский язык паломничество болезни детей молитва за усопших наркомания брак сны покаяние уныние конфликт с мужем наркомания близких нательный крестик ревность допустимость брака таинства крест потеря работы конфликт из-за веры измена вера Евангелие похороны проблемы в семье суеверия конец света воцерковление детей грех Божья воля лечение поминовение пьянство каноны и правила венчание жизнь после смерти иконы в доме животные работа исповедь богохульство дети болезни домашние животные бездетность крестное знамение смерть дата поминок свечи аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика