В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти отношения с родителями ревность традиции Божья воля исповедь молитвы о здравии самочувствие в храме уныние в храме потеря близких измена влюбленность духовник болезни свечи наркомания святой покровитель болезни детей суеверия жизнь после смерти сны семья крестные работа праздники потеря работы дата поминок животные пьянство воцерковление детей каноны и правила брак церковнославянский язык иконы смерть помыслы гнев воцерковление именины допустимость брака наркомания близких акафисты конец света свобода самоубийство крестное знамение покаяние паломничество благословение поминовение таинства похороны Псалтирь иконы в доме крест бездетность ссора секты клятвы богохульство развод некрещенные прощение конфликт из-за веры святые дети крещение проблемы в семье проблемы связанные с работой старцы нательный крестик грех молитва за усопших умер родственник Библия лечение пьянство родственников молитва пост одиночество Евангелие домашние животные вера брак с мусульманином смирение венчание аборт конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика