В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест воцерковление Евангелие аборт крестные церковнославянский язык жизнь после смерти суеверия молитва за усопших покаяние акафисты помыслы конец света секты Псалтирь богохульство смерть наркомания близких похороны потеря близких животные праздники именины измена венчание таинства крещение пост умер родственник бездетность страсти конфликт из-за веры исповедь конфликт с мужем допустимость брака самочувствие в храме иконы в доме молитва наркомания традиции каноны и правила прощение свобода работа лечение пьянство семья ссора старцы Библия нательный крестик иконы молитвы о здравии отношения с родителями развод дата поминок смирение брак свечи святые брак с мусульманином уныние некрещенные пьянство родственников крестное знамение паломничество гнев дети болезни детей влюбленность поминовение одиночество грех клятвы проблемы связанные с работой в храме благословение Божья воля вера ревность святой покровитель воцерковление детей болезни проблемы в семье самоубийство потеря работы сны духовник домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика